版本说明
为什么《红楼梦》需要标注文本口径
当前版本
V0.2 路径阅读版
Half Atlas｜红楼梦图谱 V0.2 在 V0.1 数据基础上，新增了阅读路径、全局搜索、关系可视化与深读文章， 将图谱从「可浏览的数据集」升级为「可进入的文学图谱」。当前版本共 27 条路由，13 个数据模块，7 个共享组件。
✅ 已完成
- 人物关系模块（24 个核心人物）
- 大观园空间模块（8 处空间）
- 十二钗命运模块（12 条命运）
- 诗词判词模块（12 首）
- 物象隐喻模块（16 个物象）
- 章回时间线（七段式结构）
- 事件模块（10 个关键事件）
- 5 条引导式阅读路径
- 全局搜索（关键词 + 类型筛选）
- 4 组轻量 SVG 关系可视化
- 6 篇照见红楼深读文章
- 节点详情页九段式弹性展示
- EvidenceTag 可信度标记体系
- 版本说明与资料来源
🔜 后续计划（V0.3+）
- 扩充事件与章回逐回覆盖
- 更多照见红楼深读文章
- 内容深度校对与补充
- 移动端体验持续优化
- 脂评本与通行本差异对照
- 英文翻译支持
《红楼梦》的版本问题
《红楼梦》与大多数中国古典小说不同，它没有一个「定本」。在曹雪芹生前， 这部小说以抄本形式流传，书名为《石头记》。曹雪芹去世后（约1763年），各种 抄本和后来的刻本之间存在着大量差异——从文字细节到人物命运。
前八十回与后四十回
目前通行的120回本《红楼梦》，通行理解是前80回为曹雪芹所作， 后40回为高鹗（或其他人）所续。但这一判断在红学界也存在不同程度的讨论， 并非唯一结论。
前八十回（尤其是有脂砚斋批语的抄本）通常被认为更接近曹雪芹的原意。 后四十回的文学质量、人物塑造和结局处理与前八十回存在明显差异——但 后四十回也完成了主要人物的命运收束，为《红楼梦》提供了一个可读的结局。 这些判断属于通行理解，在学界仍可继续展开讨论。
脂砚斋批语
脂砚斋是最早的《红楼梦》批注者，与曹雪芹关系密切。《脂砚斋重评石头记》 的批语中包含了大量关于80回后情节的暗示，对于理解曹雪芹原计划的结局极为重要。
但脂评本本身也分多种抄本（甲戌本、庚辰本等），彼此之间也有差异。 本图谱在当前版本中以通行本为主要阅读入口，暂不深入处理脂评本差异。 后续版本中，可继续展开对脂评本与通行本在不同节点上的对比梳理。
本图谱的版本策略
本图谱当前版本采用温和而专业的版本策略：
- 主体阅读以通行120回为入口
- 前80回与后40回在时间线中明确标注
- 涉及结局、人物命运、后四十回情节时增加版本说明
- 不在当前版本中陷入红学考据细节
- 对存在争议的内容，保留「通行理解」「一种解释」「可继续展开」等表达
版本提示
此处涉及通行本后四十回内容。关于后四十回的作者、文本性质与结局处理，红学研究中长期存在讨论。本图谱以通行本为阅读入口，同时对相关内容作出提示。